Несмотря на мировой тренд расширения методологии и увеличения количества исследований по практикам памяти, подобных специальных исследований в Казахстане проводилось крайне мало. В этом цикле лекций у вас будет редкая возможность познакомиться с несколькими классическими работами из Memory Studies, а также результатами полевых исследований, которые проводились в Казахстане с 2015 года коллективом авторов: Кульшат Медеуовой, Улболсын Сандыбаевой, Даметкен Толгамбаевой и Куралай Ермагамбетовой.

Практики и места памяти в Казахстане

Haш лекторий продолжает пополняться редкими и увлекательными темами. Сегодняшний гость Кульшат Медеуова, - доктор философских наук и профессор кафедры философии ЕНУ имени Л.Н. гумилева, подготовила для вас первую часть цикла «Практики и места памяти в Казахстане». «Что значит быть памятником?» «Место памяти» (Фр. lieu de mémoire) - понятие, введенное французским учёным Пьером Нора в начале

80-х годов XX века. Оно воплощает в себе единство духовного и материального, которое со временем и по воле людей стало символическим элементом наследия национальной памяти общности. В каждой стране, в каждом культурном и политическом контексте понятия коллективной, социальной, исторической, культурной памяти могут быть интерпретированы в своем, привязанном к региону контексте.

Репрезентация травматической памяти в публичных пространствах Казахстана

Вышло продолжение лекции о местах памяти в Казахстане. На этот раз для вас выступит Улболсын Сандыбаева - кандидат философских наук, доцент кафедры философии ЕНУ имени Л.Н. Гумилева.

Как выстраивается политика памяти? Каким образом создается инфраструктура травматической памяти? Как история конструируется с помощью мемориальных репрезентаций? Насколько сильно влияют эти процессы на поиск идентичности? В лекции дается короткий обзор исследовательского поля травмы (Trauma Studies) и исторических событий XX века, определивших мемориальный ландшафт страны. В рамках темы Казахстан рассматривается как территория прохождения транснациональных маршрутов травматической памяти.

В этом цикле лекций у вас будет редкая возможность познакомиться с несколькими классическими работами из Memory Studies, а также результатами полевых исследований, которые проводились в Казахстане с 2015 года коллективом авторов: Кульшат Медеуовой, Улболсын Сандыбаевой, Даметкен Толгамбаевой и Куралай Ермагамбетовой.

Места памяти религиозных групп: музеи в г. Нур-Султан

Продолжаем цикл лекций о местах памяти в Казахстане. Сегодняшний гость нашего лектория Даметкен Толгамбаева - кандидат философских наук, доцент кафедры философии Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева.

Тема: «Места памяти религиозных групп: музеи в г. Нур-Султан»

В лекции рассматриваются музей имени Садуакаса хаджи Гилмани и Церковно-Исторический музей как места памяти религиозных групп: мусульман и православных. В рамках темы вы познакомитесь с историей религии в Казахстане, а также с судьбами верующих и представителей духовенства.

«Место памяти» (Фр. lieu de mémoire) - понятие, введенное французским ученым Пьером Нора. Оно воплощает в себе единство духовного и материального, которое со временем и по воле людей стало символическим элементом наследия национальной памяти общности.

В этом цикле лекций представлены несколько классических работ из Memory Studies, а также результаты полевых исследований, которые проводились в Казахстане с 2015 года.

Памятники батырам и ханам в культурном пространстве Казахстана

С радостью анонсируем нашу первую лекцию на казахском языке. В рамках цикла «Места памяти в Казахстане» выступит Куралай Ермагамбетова - PhD пО специальности «Культурология» при Евразийском национальном университете имени Л.Н.Гумилева и старший преподаватель кафедры Философии. Научные интересы: культурный брендинг, современная казахстанская культура, эксперименты и дискурсы в области современной культуры, культурная политика, культурная антропология.

В лекции будут рассмотрены памятники батырам и ханам в культурном пространстве Казахстана как символ духовного единства и национальной идентичности казахского народа, а также военного искусства, мужества и героизма. Это не только образ казахских традиций и культуры, национальной ценности и инструмент воспитания патриотизма, но и священное место и туристический объект.